論「從兒不論身強弱」

《滴天髓》的「從兒訣」：「一出門來只見兒，我兒成氣構門閭。從兒不論身強弱，只要我兒再見兒。」
《滴天髓》的「從兒訣」是八字口訣中非常重要而又屢驗不爽的定格規條，文句的措詞經年累月有的被改了，譬如「一出門來只見兒」，有的寫「一出門來見我兒」或「一出門來要見兒」，但無論如何，關鍵的規條在「從兒不論身強弱」這一句，它是定格法的終極規條，不管你用「三審」或「較量」，只要符合「從兒訣」的入格條件，便一定入從格。

徐樂吾在《滴天髓補註》中，在從兒訣前加了「順局」這一標題，並道：「全傷全食，氣勢格外純粹。食傷並見，氣勢同屬一方，亦不為混，只要運行財地，洩食傷之氣，未有不富貴者。……順局則食傷成形象，故云：成氣構門閭。日主孤單，不得不從。」

以上的註解，並沒有詳細說明訣中提及的入格條件，尤其忽略了「從兒不論身強弱」的內涵，而這正是「從兒訣」的關鍵所在。《滴天髓補註》寫「日主孤單，不得不從」更是敗筆之作，如果因為「日主孤單，不得不從」，那「從兒不論身強弱」的這一句，豈不變成多餘的話嗎？

《滴天髓》的「從兒訣」是結構嚴密、條理分明的命理口訣，它有具體的入格條件，又有一錘定音的結局陳詞，還有用神為何的實用推算，是眾多八字口訣中，實用價值甚高的一種定格規條。

口訣第一句：一出門來只見兒，是指八字月支傷官食神秉令。四生寅巳申亥、四旺卯午酉子要主氣見，四墓庫則不論本氣、方氣或庫氣，總之由強透者秉令，月支合化後則由成化的化神秉令。

口訣的第二句：我兒成氣構門閭，是指秉令的傷食要透干，以及通根多一二甚至三四（連月支）地支，這些位於地支的傷食，不論主氣或餘氣，甚至包括合化成其它十神方或局後的地支，它們內藏的傷食餘氣，都要計。

第一二兩句口訣，扼要指明了「從兒格」的入格條件，這條件並不複雜，一般有八字基礎的人都會判斷。
第三句口訣：從兒不論身強弱，是口訣的核心內容，也就是符合了 三條件後，八字無論強弱，都入從兒格。
接著第四句是從兒格的喜用神，我兒再見兒：財，財是從兒格的用神所在。在原局見財，代表格局具備了名利兩得的條件，若歲運再見財，則有發富之應。

我們過去採用「三審」令地勢得失定格，有時會錯判旺弱專從，其中常見的錯判，就是將這類「從兒格」當成身弱。因為「從兒格」喜異黨傷、財和官殺（要見財），而身弱卻喜自黨印劫，沒有學過「從兒口訣」的，便無法解釋為甚麼這種好像身弱的八字，見傷食生財會發財。

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