出生一刻 决定一生
年、月、日、时、分、秒，是当今世界通行的时间单位，反映地球与太阳的相对位置。 年，地球绕太阳公转一周，称回归年，因地轴倾斜，令地球每年周期性出现春夏秋冬四季变化。一回归年长约三百六十五又四分一日。
月，指地球在黄道绕日运行的十二段轨迹，日子长短不一，最长三十一日，最短二十八日。我国古代至今，沿用月球的朔望周期为月，太阴月长约二十九日半。
日，地球自转一周为日，即是一个昼夜。
时，将一日的时间长度平分十二份为十二时辰。现今世界公用的时制，为一日二十四小时制，故每时辰相当两小时。
古人仰观天文，俯察地理，由地球绕日运行出现春夏秋冬午夜晨昏等天象得到启示，阐发河图洛书，分阴阳，定五行，立干支，以记日地天体运行之变化规律。
以干支纪年、纪月、纪日、纪时之历法，称为干支历或甲历，初成于汉，终善于唐，其特点是无论年月日时，均以六十甲子干支纪之，周而复始，首尾衔接，运行不息。年月日时干支的周而复始，揭示阴阳五行由日地天体运行生成的规律。
徐子平《明通赋》云：“太极判为天地，一气分为阴阳，流出五行，化生万物。为人禀命，贫富贵贱由之，术士知机，吉凶祸福定矣。”先贤洞悉天机，知生辰八字决定人生贵贱穷通，并由时运入局驱动吉凶祸福。子平命理算穷通，由阴阳五行强弱及生克推演，阴阳五行在干支，干支五行由时间匹配，时间就是日地天体运行。
照此推论，人生命运实由天（日）地支配。
众所周知，人的生命，一刻不能离开太阳和地球（天地），同时，由八字命理推演发现，人生的贵贱穷通，命运的吉凶祸福，原来也由太阳地球（天地）支配。八字是人出生时的命运图谱，出生后的贵贱穷通、吉凶祸福，随着日转星移，一一应验。可见，天地与命运，有一条无形而实有、时刻相连的线，我称它做天地连线。
无一不中
清代贡生吴炽昌的《客窗闲话》，说了一个故事──
明太祖朱元璋得天下后，颁令各地布政四出寻找与他同年同月同日同时出生的人，一下子便找来了三个。一个是和尚，一个是乞丐，一个是市侩，朱元璋问国师刘基（伯温）：“为什么他们当不了皇帝呢？”
刘无言以对。
故事道出吴炽昌的结论是：“故曰命之理微（理据不足），圣人罕见之。”
信命与不信命，几千年来争论不休，反方的理据，就是这类八字相同命运不同的个案。
既然同一生辰八字的人命运不同，谁可以这么肯定命运由八字支配？细读吴炽昌的故事，他其实部分地肯定了八字支配人生穷通，故事所说的和尚、乞丐和市侩，不就是做皇帝前的朱元璋吗？不过，四人当中，只有朱元璋做皇帝。故事没有为我们找出朱元璋做皇帝的玄机，草草便下“命之理微”结论。生辰八字、大运，以及未来的流年、流月、流日和流时，构成了一部完整的人生命运图谱，它有如未来人生的剧本大纲，支配和规范着出生后每一天的演出，不但八字在出生一刻注定了，时运也在出生一刻排定了。它是先天的，不可改的，所谓天地连线，就是指这一部命运图谱。
不过，人生下来，面对未来一生，仍有很多未知数，这些未知数，并没有写在命运图谱上，但却必然影响剧本的演出。即使相同的八字，因出生在不同年代、不同地域、不同国家、不同家庭；成长于不同环境，接受不同教育，信仰不同宗教、受制于不同政治，命运的结局必然不会相同。
相同八字的人，又因各有不同的父母、不同的六亲、不同的配偶、不同的同学、同事和朋友，命运结局必然也不同。
出生后的环境和人脉，是后天的，有部分可改，有的不可改。
古圣贤有“天地人”三才之说，揭示人生命运受天地人支配。
天是八字时运，地是环境，人是人脉。
天是先天的，不可改的；而地和人却是后天的，变的，可改的。
朱元璋和一个和尚、一个乞丐、一个市侩的八字虽然相同，但环境和人脉却不同，他们命运的结局又怎会一样呢？
以相同八字不同际遇否定人生命运受天地连线支配，是肤浅的。
《论语‧颜渊》孔子曰：“生死有命，富贵由天。”这就是二千六百年前，春秋时代圣人之见。人生命运由天地人连线支配，八字只反映“天”，而无记“地”和“人”，因此，八字算命是有盲点的，可以说，任何一种术数，都有同样的盲点，都不能窥透人生的一切细节。
朋友每问八字准不准时，我都会告诉他，八字只凭人出生的日地时空去计算命运，当中并没有包括人出生的国家、地域和环境，以及后天的人脉、教育和社会背景，所以，不可能绝对准。不过，虽然细节不一定准，但人生的穷通祸福，在特定的名、利、权范围内，却八九不离十，不会相距太远。
罗量在“点算八字系列”写过上百命例，加上教班的命例就更多，无论原局贵贱穷通，或者推算岁运吉凶祸福，确实，无一不中。
顺手拈来：
李嘉诚八字专旺，印劫相生，注定是财主命。
李兆基八字身旺，伤食生财，富贵自然来。
董建华八字从格，行二十年官运，官入财乡做特首。
黄毓民八字身弱，天干透忌神财官，一交印运名声大噪，入立法会做议员。
陈振聪八字从杀，原局透印，凶物深藏，行财运发富，行印运即见官灾。
