风水常见水法
局水
阳宅有宅水，就是宅中向室外流走的水，包括洗用过或洋台上盛载的天雨水，向室外排出的泄点。由于水流的时候，带走了室内的气，泄排的气排对了，会带走衰气、滞气、死气，便会主吉。衰滞气应排不排，叫做“宅水倒流”，会产生该位的强大五行的气而伤人(用二十四山的三合五行和天干纳卦的五行来决定)。
其次，在不应该退点而退，会产生相同的毛病。例如：宅气在午，走的是寅午戌火气，宅中卯木之旺水便不能退，退则贫困。
退水
阴宅有拜台水，道理相同。以碑向为外分金穴气，坐子朝午，寅午戌行火气，拜台水退未(震庚亥卯未)是错，同是四大水库，退辰则对，因申子辰水气，水可克火向，退之则旺。
阴阳二宅同理，但要注意以下各事：
1、宅水、穴水是一个小的范围，退泄是一个“点”，行气专一而不混杂，不受峦头的影响，可以独立考虑其理气之使用。
2、什么家数，什么理气的理论都以五行为主，大同小异。
3、宅与穴的峦头、星体、禄马贵人只是宅和穴的存在吉凶，可是宅水、穴水是从内而外，而不是从外而内。
因此，宅水、穴水是独立厘定，不宜与外局混为一谈。
外局山水
有以下的基本道理：
1、由于我们的穴或宅在某一个地域中，占有一个空间，四周的气流便不断冲击每一吋建筑。
2、由于我们的宅或穴在某一个地域中，除了受四周的平常风影响外，四周的楼房、沙石、巨树、高峰，由于形状的不同，它们受风撃以后，所产生另一平顿、光锐或是旋转，又是各有千秋，堪舆学上称之为“山龙”。
3、环境、物体以外，还有一种低下去的地方，也会产生不同的气流(由风或地势高低而引起)，堪舆学上称之为“水龙”。
4、山龙和水龙混合起来，对主体(穴或宅)产生一种影响。而人类活在陆地上，就得接受这一切山或水给予我们的影响，包括温度、物产、国度和文化，因此，堪舆学绝不是迷信，而是极具科学价值的的研究。
我们追求的吉，是山环水抱，气聚有情。要避的凶，是克泄冲煞。吉凶间的十二个字，要学也只是用一年的时间而已。深入了解，心领神会，那便是三年光景。
如果设馆授徒，济世为民，去伪存善，转眼间便是二三十年了。著书立说，广传后代，是终生事业。老子早已体会这一点，故曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”到那时，你会忘掉一切，因为已习惯了，经验了形与气的力量，你的脑子中没有招式，因为你已不用眼去看，早已感受出形气的结果。
5、现归纳一下这外局山水中的局水：
A、水流会加速气动，对我们影响加倍。
B、没有流水的大小道路也列入水法之中，名为假水，与溪水河川比较，约等于三份之一的力量。
C、要弄清楚自己宅穴的主体，是何五行，二十四山的位置，三元六十四卦所纳的是什么卦？从而比较附近所产生的影响，外避克泄冲煞，中纳有情山水。阳宅用气口纳吉。穴场分析内外分金的配合。
D、不要追求某山某水的吉或凶，要配合主体的时空、阴阳，才有吉有凶。“医道”有对白说：“最好最贵重的药，不一定是良药，能对治该病的药才是良药。”因此，读者学习时，不要硬说天干水是吉，地支水是凶，也不要说四局之水(申子辰、亥卯未、寅午戌、巳酉丑)要收寅申巳亥来(四生)，辰戌丑未去(四库)，这一来便扼杀天地过半的穴宅了。
常见的水法
穴虽在山，祸福在水，点穴之法，以水定之。
山如妇，水如夫，妇从夫贵。
中原万里无山，英雄迭出，何故？
其贵在水。故曰：有山取山断，无山取水断。
夫石为山之骨，土为山之肉；水为山之血脉，草木为山之皮毛，皆血脉之贯通也。
1、御街水
凡人家放水，先取御家，次看禄马，先禄后马，先马后禄，合此主富贵久长。
如干水长流数百步，甲水来是干正马，辛水来是干正禄，又是借马禄马，同上御街。
巽水长流百步，辛水来是正马，甲水来是正禄，禄马上街又得丁水来佐之，是巽于兑宫借马，丁乃兑马也。
又乙水来合，金马玉堂格，艮与坤之长去，仿此。
巽艮六秀水 大贵，乾坤只主大富。
凡水流，小神长去，不流大神，中央隔断不发。
若流大神，无八千来水，亦不发，谓无禄马也。一步四尺八寸，水漫三年行一步，水急一年行三步，不急不缓，一年一步，太岁冲动定吉凶。
龙穴真验，乾坤艮巽，为水之宗，能纳八国水，八干水。禄马贵人之乡，多喜来折四繬去，吉。如不折四维，凶。
十二支放水，凶。杨筠松《青囊序》曰：“生入克入为进神，生出克出是退神。退水宜流千百步，进水须教近户庭。进退得位出公卿，大旺人丁家业兴。甲庚丙壬水来朝，其家大富出官僚。水明消息少知音，尽去元空里内尸寻。截定生旺莫教流，库方来去定非祥。小神须要入中神，中神要入大神位。三折禄马上街去，一举登科名冠世。奇贵贪狼并禄马，三合连珠贵无价。小神流短大神长，富贵声名满天下。大神中神入小神，主灾乾坤艮巽号。”
御街来为黄泉，只宜长去。
2、鸿门水法
鸿门水法是三合地理的学问，它本身却不是三合水法，也不是三元水法。鸿门水法就是鸿门水法。
《罗经解定》有附录这种水法，始创人及使用的年代已不可考究。但应用甚广，亦颇应验。在没有罗盘时亦可以使用。在三合水法不甚明朗时，在三元水法卦线不清时，都可以使用。
鸿门水法不是以双山计算，而是分为水、木、火、金四局。干至丑六山属水。艮至辰六山属木，巽至未六山属火，坤至戌六山属金，左水倒右为阳局，右水倒左为阴局。阳局长起在四生位(寅申巳亥)顺排。阴局四长生在四正位(子午卯酉)逆推。以向起局。
例如：子山午向，左水倒右，丙午双山属火，阳局，寅(生阳火)起“长生”，“沐浴”到卯，“冠带”在辰，“临官”在巳，“帝旺”在午，这向便是“帝旺”水了。
又如：子山午向，右水倒左，丙午双山属火，阴局，酉(生阴火)起“长生”，“沐浴”到申，“冠带”到未，“临官”在午，这向便是“临官”水了。
这种水法不是用来相普通宅运的，是必须有大地的真水，从高处流向低，流经宅前才可以用的水法，不用计算三元地理来去水的六十四卦卦气，只要有局向便可使用。除大地外一般使用的有学校、广场、货柜场进出口及医院大堂的进出口等。局向所纳水法以长生、冠带、临官、帝旺、衰水(旺余水)为吉水。沐浴水吉凶参半。病、死、墓、绝诸水皆凶；胎水养水则育而不发，也没有害，也不为吉。
鸿门水法的使用是突出了四正四生的取向，单独取用，则须要在立向上多下点功夫了。
例如：注意三元的得失元之向，和避煞等，否则可能顾此失彼。
3、三合水法
三合水法运用十二长生宫来计算，并将二十四山(天盘缝针)由壬子起分成十二组，称为双山五行，以天干看阴阳顺逆，甲丙庚壬属阳，乙丁辛癸属阴，四维卦属阳。
阳干顺旋：
甲木长生在亥，旺在卯，墓在未
丙火长生在寅，旺在午，墓在戌
庚金长生在巳，旺在酉，墓在丑
壬水长生在申，旺在子，墓在辰
阴干逆旋：
乙木长生在午，旺在寅，墓在戌
丁火长生在酉，旺在巳，墓在丑
辛金长生在子，旺在申，墓在辰
癸水长生在卯，旺在亥，墓在未
如立丙午向，丙为阳干，属火局，寅为长生，顺排生旺墓库十二宫，向丙午则为帝旺水。
如立丁未向，丁为阴干，属阴金局，酉起长生，逆排生旺墓库十二宫，向丁未则为冠带水。
如立巽巳向，卦为陌属金局，巳起长生，顺排生旺墓库十二宫，向巽巳则为长生水。三合水法无须用峦头相配，用双山之阴阳配顺逆挨排。
三合水法断应
水的重要性，凡学堪舆的人都会了解，吉水要回来曲去，环抱有情才是。有了吉水自然后代吉庆富贵。反之，穿射冲割的无情水，理气形煞的凶水都会使后人衰败，分述如下：
三合水法：四长生五行配双山。
1、养水、长生水(贪狼星)
养生水到堂或是方来水──儿孙多富贵，人才昌盛且多忠良之辈，水势大，官高权大，小小环抱亦得福寿。
养生水成煞或流破──多绝少年而成孤寡。
2、沐浴水(文曲星)
沐浴来水──犯桃花，女子淫乱、血病和家宅多灾，甚至自杀。子午方来更会破尽田产而卯酉方来则是好赌而贪花恋酒。若还沐浴水来长生水法，更会犯牢狱之灾。
3、冠带水(文昌星)
冠带来水──也会风流好赌，后人聪慧，文章写得好，博学多才。
冠带去水──专损小口男女
4、临官水(武曲星)
临官来水──旺官运，后人少年早发官，文才武略，位极人臣。
临官去水──成才后人亦会失业，丧病连年，家财尽破。
5、帝旺水(武曲星)
帝旺来水──明喜水神，生气临堂昌祺兴旺，官商极品，丰衣足食，受人尊敬。
帝旺去水──由富贵变贫贱，命途多蹇。
6、衰水(巨门星亦即旺余水)
衰水宜来宜去──凡衰水聚堂或来去，只要不穿射割飞而有情，后人都会生聪明子女，文才显发，福厚而寿长，富贵满华堂。
7、病、死水(廉贞星)
病死二方来水──龙向得宜乘旺的墓穴也会衰败。离婚、丢官、凶祸、开刀、病滞、水灾、吵闹和神经病等等。
病死二方去水──衰滞去清，如意吉祥。
8、墓库水(破军星)
墓库来水──后人萧杀兵劫灾凶。
墓库去水──武略扬名，家境富裕，发横财。
9、绝、胎水(禄存星)
绝胎二方来水──后人生养水，胎死腹中，六亲情缘绝，流破会使女子淫乱。
绝胎二方去水──后人多吉祥。
4、黄泉水
无论什么水法，总离不开《葬书》的原意。（因纳气的道理相同，阳宅也同时适用）。
朱雀源于生气，派于未盛。朝以大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。
意指立向一定要注意生气的来源，经过普通的位置，使聚成的旺气在向首，聚在旺余一带，向库位流走，循环不息。
至于使用十二长生宫及五行气，请参阅《三元地理讲义》天干地支中气的循环。
由于水是动，是带动生气的形体或气体，绝不能在朝向的旺地中有水向外流破，因此风水学上，凡水流破旺地都是很坏的局，我们叫它为黄泉水，犯下了会使人退产、离婚、失业、诉讼或意外受伤。
5、三元水法吉凶断应
贪狼来水──主富贵绵长，人丁旺，渐进增添福禄昌祺。流水宜弯曲。
贪狼去水──水若弯曲流去仍是富贵之水。如果是斜飞倾泄直流，则损丁及家财倾荡。而且不宜从甲癸申三方流走。
巨门来去水──后人聪明，文武全才，财富应验快，来水去水都是一样。但必须理气取吉龙向才会吉利，不然会反过来顽愚穷困。
禄存来去水──禄存水俗称桃花水，禄存来水会使后人淫乱，贪花恋酒，不会富贵福禄。若吉位流走，会使后人事事如意，发达致富。
文曲来去水──文曲来水，会应犯桃花，男子游荡，玩世不恭；女子淫乱而用情不专，破军来水尤甚。
文曲去水则吉利。如配上贪狼，武曲来水，会出盖世文章，人多美丽、英俊。
廉贞来去水──三元地理本来没有中央卦，寓意中央立极，故实际上是与其他星配合而定吉凶。
廉贞来水是成大凶兆，去水是大吉祥。特别是配贪狼来水，则贪狼水的吉祥更形显著；配巨门来水会更形富贵。
武曲来去水──武曲来水及武曲水聚堂都是吉利的水局。配贪狼水会成公侯将相，配巨门水更会成富商巨贾，配文曲水会出风流才子。去水破局都会破家贫困。
破军来去水──破军来水是大凶兆，人丁薄弱，官非连场。小水亦出赌徒浪子，若再聚文曲水在堂前，则出淫乱男女，去水局不破，则会出文武忠良之士。
辅弼来去水──辅弼来去本来是大吉大利，但必须与其他吉水相助，显发慢迟而久远。得此水者鸿福齐天，福寿绵长。辅弼去水而不夹凶水在堂前，亦不见凶。但若缠凶水，则以凶水见凶。
在阳宅方面，应用这个水法来看马路、天桥、电梯；如果走势有如大江大河一样，形成一条水龙的话，是十分好用的。
这种水法是应用变爻的方法，将九星的次序中套入来去水的宫位中，用风水的原则，决定水的吉凶，来水要吉，去水要凶，意思就是水要由吉星的位置流入，最好流经吉星的位置，而向凶星的位置流出。
注：九星次序中一二六八为吉星。
例如：坐子向午，一条天桥由午方伸入经过巽方，向卯方走出去，以水法看，从吉星流入，经过破军，向凶星流出，尚算合乎来去要吉，去水要凶的风水原则。如果不合这个风水原则的话，最好改变屋向或者放弃这间楼宇。阴宅的碑向也是一样。
节录《风水天地》卷195
