风水寻龙点穴三要
阴宅风水中，点穴是最重要的部分，局、水、龙三者配合理气，便能找到一个佳穴。
现介绍方法如下：
一、审局
地师点地，基本上是随山奔走，如果对寻龙熟识，山随脉走，水向低流，端的是乐趣非凡。
先须要进入祖山局或家山局寻找，次看龙脉是止龙还是行龙。用以上的方法进行察视，局中是否有结地。
关锁局察水，四神相应局格龙。
二、察水
龙遇界水即止，气乘风则散。但水永远在流，风会不停地吹。因此研究水流的来去，在那里造穴才达至山环水抱气聚有情，这便是学问的精要所在。
先谈来水，三合家和四局师傅首选四正向之双山，例如丙午、庚酉、壬子和甲卯。次选艮寅、巽巳、坤申和干亥。前者取其旺气，后者纳其生气。其余阴天干乙丁辛癸和地支之辰(乙辰)，戌(辛戌)，丑(癸丑)和未(丁未)，都不会让水流入局。
你不能叫水流不要从乙、丁、辛、癸和双山之辰、戌、丑、未不要入局，只能把两宅自己转向，改善要求。
退水刚好相反，要选择库气出水，也可使用乙丁辛癸退水。我非常同意这种处理手法。不过，以个人经验，多加一些条件：
ａ、笔者认为最有效的水法就是“以水立向”，先观峦头走势，再使用理气，正纳旺水向。
ｂ、略略更改少许“黄泉八煞水”之位置，以适合“以水立向”之要求。
ｃ、按阴、阳二宅所须，例如后人过修法禅定之生活。阳宅供老人养生之用。静态之局，可向库位，借库取向。
山形、峦头与九星
除了理气外，峦头的配合亦十分重要。有云：“峦头无真，理气无用。”峦头力量占七成，内局理气只是三成。因此，峦头的功夫不能马虎。
什么是山环水抱，风藏气聚环境，不是说得就成，需要分析外内峦头。
“九星形要”，就是指峦头的最基本亦是最重要的一环。
“九星形要”除了在峦头使用外，亦可在理气上使用。
三元宅运及九星吉凶配局，甚至一卦纯清等，亦可用九星作使用。
“九星”为北斗七星及斗柄左右两旁二星取名。一为贪狼星、二为巨门星、三为禄存星、四为文曲星、五为廉贞星、六为武曲星、七为破军星、八为左辅星及九为右弼星。
认识峦头九星五行所属，须从其形态区别，《青囊经●中卷●化机》云：
“……天有五星，地有五行；天分星宿，地列山川；气行于地，形丽于天；因形察气，以立人纪……天之所临，地之所感；形止气蓄，万物化生；气感而应，鬼福及人。是故天有象，地有形，上下相须，而成一体。此之谓化机。”
所以，星之五行是按山形转性来分别。玄学世界中，五行是中最基本的知识，但亦是最重要的一环，所谓“一切活在五行中”。而风水的理论就是前人将观察大地山河对人类有好有坏的气质所记录下来，再加而演变。
五行形态配五常
贪狼星 吉星
三元宅运：生气之神。
五行属性：木。
圆头有肩话贪狼；居首九星曰生气，
作祖朝向两相宜；万般峰峦聚于此，
五吉七凶定知之，圆平直尖小为吉，
破贪奇狠亦倒斜；还有凶贪侧空飞，
谋望丁财可堪记。
山形：峰耸起而山头带圆，两肩饱满顺带而下。
山脉没有耙齿，圆头体直之山，形如出土之笋。若欹侧，则不吉。
第一星：代表生机，也可发贵。
阳宅建村作朝向收贪狼入局旺丁主寿。
阴宅作向旺男丁。
附近有水，水木双生，吉水因气盛作祖山或朝向。
巨门星 吉星
三元宅运：财富之神。
五行属性：土。
平顶斜边巨门镇，土星居三财富神，
丫髻开窝出天财，边有不明便失真。
山形：山峰平坦，两边倾斜，亦有的倾斜致两边山头各起丫髻。平头体方之山，方高者如顿笏，如屏风；低者如牙梳、柜橱。
第二星：代表财星，健康。
巨门角位见金星(土角流金，土金相生)更利发富，因没有主峰，作靠山最佳。
禄存星 凶星
三元宅运：祸害之神。
五行属性：土。
盆头脚梳禄存样，
土星居三祸首相，
吐出前山结星峰，
有吉有凶细思量。
山形：外型像巨门，平顶但两边带圆，形状有点像一个鼓。主要的特征是山脉带有较深的耙齿。顶圆体方而多枝脚之山。
第三星：代表是非，贪高骛远。
得元：会出艺术界或音乐人。
如下元运退气，会更差，不可作靠，因是非多。
文曲星 吉凶参半
三元宅运：游魂之神。
五行属性：水。
头平生浪文曲星，
水星局四游云认，
落脉起星穴方结，
上元福厚下元轻。
山形：特地是数峰连绵而成水波状，且没有突山的主峰。
第四星：代表波动，才华，读书才子佳人。
得元出读书人。
失元贪花恋酒。
廉贞星 凶星
三元宅运：威武之神。
五行属性：火。
尖顶带燄是廉贞，火星五中威武逞，
气质九仞如来事，卫守门楼近穴性。
山形：九星中主要的祖山，其他各星多由此星延展而生。顶尖而无肩，角形，高耸。
第五星：急发官财。
因气猛，火土过大，人燥皮肤差。
只可作祖，只可用十二年，一过即败。
武曲星 吉星
三元宅运：明喜之神。
五行属性：金。
武曲羊群多见背，六数金星福寿财，
半圆双金长相伴，正形吉星谢相垂。
山形：圆顶，很少有耙齿，通常都会有其他圆峰相伴，从山头落脉拖着很多圆冈，有点像半群的背。
第六、七星、八星：主官威，财富。
失元：恶霸，官非离婚，诉讼。
三、行龙落脉
龙行要止气，始能结穴。此时经已审局，便须使用星形山峦，以定落脉何处。
Ａ、贪狼木星和廉贞火星只为起祖送气之用，本山无结穴。
Ｂ、２星巨门，３星禄存，４星文曲，行龙无支脉，其中余气未尽，再飞脉而出，起一个或两个星顶，而后结穴。这种落脉方法，我们叫飞山龙。有时飞山龙吐气颇长，甚至连线一两里，甚至一县一市，再抱局朝向原山，有如子恋母亲。杨公叫这种落脉方式为“回龙顾祖”脉。
Ｃ、６星武曲，７星破军，８星左辅行龙至止气，落脉方式必在本山，支脉沿伸而下，结穴处正对来龙，名叫正授龙，用正葬扙法。
如果峰顶气盛未尽，气横拖左右，再落脉成穴，名叫横龙结穴，用穿扙法成穴。
正授龙也好，横龙也好，都从本山而出脉，故称连山龙。从格龙用星，飞山回龙，连山正横，端的是气势万千。然而花开娇艳，仍须绿叶。读者别忘左龙右虎，前案后靠，束咽夹耳，四神相应，才算入地。
Ｄ、最后一说，应专讲９星右弼了。行龙落脉，聚起成穴，不一定到穴场才可以决定，一般来说，地师从审局已可决定，亲临穴场，只是勘察确认条件而已。观察求穴有五法。
证穴法
１、五星法──五星归垣。选择前后左右中，金木水火土，八卦之位，星形相生，或五行比旺。
２、九星法──行龙落脉，坐山朝向，求相生之星形，生宫入局。
３、弼星起龙云──弼星龙行数里，有飞山龙结穴，有连山龙结穴。此时，若见弼星之旁，卷起千堆雪(一个个大小不一之山丘，名叫龙云)由于弼星下沉甚深，龙云之掘起，是余气未尽，有如飞山龙之飞脉起星，只不过弼星所飞之余气气脉，在地下而行，故龙云并非断水断气之星顶。刚好相反，龙云气盛，从底而上升，非常合适造穴，稍配理气即成。
４、引绳直贪──引绳是小孩子玩耍抛绳成浪，水波纹模样之多个龙云，连接有如百鸟归巢的贪狼连峰，气势万千。选另一个引绳背部作案便成，显发甚深，此亦关系弼星之送气。
如何选择墓地
以下各禁地必须仅记，禁止使用。
一、被水浸过的地方。
二、雷电击过的地方。
三、一个深洞。
四、泥宁地或沼泽地。
五、无草无树的干沙地区。
六、一个曾被火烧过的地方。
七、天水流经的地方(下雨天)即勘舆学上俗称“界水”之地。
八、穴场太高，受各方风砂吹袭。
九、孤峰顶不可造穴。
十、无龙虎护砂，切勿造穴。 ◆
