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化與不化是八字靈魂

如果說五行生剋是子平八字的骨幹,那麼,干支合化就是子平八字的靈魂。

「合」,包括天干五合、地支六合、方局和三合局,以及從合局引申出來的半局、拱局和暗局,這是推算干支生剋前的分組整合,經過整合後,干支最後仍然分成木火土金水五類,生剋就是在分組整合後進行的。

合化將干支五行重新整合,五行仍舊得五種,可是,它們各自的強弱,卻在合化中發生微妙變化,最後改變生剋的結果。

在原局,干支合化前和合化後,日主的旺弱可能會改變,原本看似身旺的,變成身弱,或者,原本看似身弱的,會變成從格。

歲運干支入局,也會透過彼此之間的合化,令五行各自的強弱改變,生剋勝負因此逆轉,命運吉凶也因此而出現突變。

 

不化和成化、假化、真化

干支按條件相合,分為不化和成化兩種形式,成化又有假化和真化之分。原局干支合化,是定旺弱前的功夫,必須先定合化,再定旺弱。歲運原局干支合化,則是推算吉凶前的功夫,做了歲運局的干支合化,推算吉凶才準。

無論干合或支合,都需「化神」才可成化,有化神稱「成化」,無「化神」的干支相合,稱為「不化」。

涉及日主合化,即使有化神而成化,但日主的五行仍照舊,不會變成化神的五行,稱「假化」。若在特定的條件下,如圖,日主五行隨化神而變,稱為「真化」,即「化氣格」。

圖中丙日主,與鄰干辛合水成化,同時,地支亦會半水局和水方局,干支強水下,丙作水看,是謂「真化」。

同樣的日主丙辛合水,有所謂「假化」。

 

丙辛合水,因為得到月令亥中壬水作為化神,因此成化。然而,干支沒有強水環繞,即使丙辛合水成化,但丙日主仍作火看,丙火謂之「假化」。

以上例子中,引化丙辛合水成化的化神是月令亥中壬水,假如月令的主氣和餘氣都不見壬水或癸水(地支申子辰亥丑必見水),丙辛之合便不能化,日主丙火當然仍是火,而另一個合神辛,仍然保持辛金的五行氣,不作水看。

地支會方、會局、半局和六合,沒有「真化」「假化」之分,但同樣受到「成化」與「不化」的條件規範。在原局或歲運找到地支「成方」、「成局」或「六合」的組合後,便要衡量它們成化還是不化,化與不化直接影響合神和化神之間的五行強弱力度,原局和歲運各種五行力度的微妙變化,就從這裏開始。

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羅量簡介
羅量老師近年致力提升子平命理的科學內涵,經過三十年專心鑽研,今日終於為子平命理論證了一套完整的和具備系統性的演算法,為原來莫衷一是的命理文化,尋回它被遺忘已久的科學成份。九柱同參、分組點算,量化分析,奠定了「子平正宗」之法規。羅量透過一系列的著作及命理教學,把子平命運科學,從被動的命運推算,提升至主動的命運締造,讓這門學科更具實用價值。

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