羅量學理文章分析 / 羅量「命運科學」子平繩規 R054
子平地支「量化方案」
「支藏人元」地支內的天干系統主要作用是為天干提供「根」，在相關地支置入的天干分三大類：
一) 是方局的五行
二) 是三合局的五行
三) 還有一個是土
《三命通會》等古書並沒有把「支藏人元」細分「主氣」、「餘氣」、「中氣」、「墓庫氣」、「雜氣」……這些名稱都是近代命理師傅的傑作。其實要將那三類藏在地支的天干正名，應該直接叫「方局氣」、「三合局氣」和「土氣」，簡稱「方氣」、「局氣」和「土氣」便可以，無須架床疊屋，因誤解而引起觀念混淆。
「主氣」、「餘氣」，會有主次之錯覺。
「中氣」，指排中間的那個天干，但跟二十四節氣的「中氣」混淆。
「墓庫氣」，原專指辰未戌丑排在第三位的那個天干，即辰中癸、未中乙、戌中丁及丑中辛；寅巳申第三位天干並非「墓庫氣」而是四維（四隅）土氣。
「雜氣」，常見於古書，專指辰未戌丑四個土，因為它帶土氣之外，還帶了方和局的氣，所以叫「雜氣」，也稱「雜氣財官」，意即不純的財官氣。因此，以雜氣稱謂藏在地支第三位的天干，也不適合。
「子平正宗」對「支藏人元」的規條作以下定義：
1. 「方氣」放第一位，「局氣」放第二位，沒有主次之別。
2. 辰未戌丑在方局二氣之前置入戊或己，代表土的本氣，與方局二氣同大小。
3. 巳中丙戊庚將戊提前在庚前，表示它們的順生關係。
4. 四生寅巳申亥和四墓辰未戌丑的「方局二氣」，必是相生五行。
5. 卯午酉子只帶單一的木火土金水，乙丁己辛癸。
6. 「支藏人元」所帶的天干，無論陰干或陽干，皆作一個單量計。
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