罗量学理文章分析 / 罗量“命运科学”子平绳规 R054
子平地支“量化方案”
“支藏人元”地支内的天干系统主要作用是为天干提供“根”，在相关地支置入的天干分三大类：
一) 是方局的五行
二) 是三合局的五行
三) 还有一个是土
《三命通会》等古书并没有把“支藏人元”细分“主气”、“余气”、“中气”、“墓库气”、“杂气”……这些名称都是近代命理师傅的杰作。其实要将那三类藏在地支的天干正名，应该直接叫“方局气”、“三合局气”和“土气”，简称“方气”、“局气”和“土气”便可以，无须架床叠屋，因误解而引起观念混淆。
“主气”、“余气”，会有主次之错觉。
“中气”，指排中间的那个天干，但跟二十四节气的“中气”混淆。
“墓库气”，原专指辰未戌丑排在第三位的那个天干，即辰中癸、未中乙、戌中丁及丑中辛；寅巳申第三位天干并非“墓库气”而是四维（四隅）土气。
“杂气”，常见于古书，专指辰未戌丑四个土，因为它带土气之外，还带了方和局的气，所以叫“杂气”，也称“杂气财官”，意即不纯的财官气。因此，以杂气称谓藏在地支第三位的天干，也不适合。
“子平正宗”对“支藏人元”的规条作以下定义：
1. “方气”放第一位，“局气”放第二位，没有主次之别。
2. 辰未戌丑在方局二气之前置入戊或己，代表土的本气，与方局二气同大小。
3. 巳中丙戊庚将戊提前在庚前，表示它们的顺生关系。
4. 四生寅巳申亥和四墓辰未戌丑的“方局二气”，必是相生五行。
5. 卯午酉子只带单一的木火土金水，乙丁己辛癸。
6. “支藏人元”所带的天干，无论阴干或阳干，皆作一个单量计。
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