羅量學理文章分析 / 羅量「命運科學」子平繩規 R056
八字捉用神四法
捉用神是入門必須要懂的，總結經驗，把捉用神按序分為四個步驟，位置、強弱、生剋、星情。學會捉用神，才算入了八字門。
八字的喜神和用神，名二而實一，都是指八字命局中對日主有利的十神。喜神乃相對忌神而言，通常有二或三，如身弱，喜印劫，透印則又喜官殺；如身旺，喜傷財官，透印則官殺變忌。如果要在那兩三個喜神當中找一個用神，那這個叫得做用神的喜神，必定是一個「最有用的喜神」。
怎樣才算最有用？
第一，命局的成敗窮通，取決於「用神」。個人有成無成，或貴或賤，是窮是通，在八字命局中，由用神清楚明示，絲毫不差。
第二，一個有成命局，究竟發名、發利，抑或發權，乃由「用神」的星情決定，發名的用神是印或傷，發利的用神是劫或財，發權的用神是官，在八字命局中清楚明示，絲毫不差。
第三，命局的吉凶禍福、安危壽夭，取決於「用神」的強弱和生剋，生用神則吉、則福、則安、則壽，剋用神則凶、則禍、則危、則夭。
一) 捉用神「位置」
根據用神位置，斷格局高低。
1. 用神透干
用神透干通根，謂之「有力」，吉。
透干無根又無生助，名「孤露」，不吉。
訣云：「吉神太露，起爭奪之風。」即是只有一粒用神在天干而無根，又被剋戰，用神容易受傷。
2. 用神不透
用神透干通根張力強，主吉。但有時藏而不透亦不凶。
訣云：「財宜藏，藏則豐厚，露則浮盪。」如果身旺用神是傷財，才食不透，但居於用令，謂之「真神得用」，若支內用神得輔弼相生，其吉力尤大，小富無妨，待歲運用神出干，大富可期。
3. 用神在暗局。
一生貴人扶持。
4. 用神在歲運
運過即衰。
位置者，干支宮位，以及原局歲運是也。 分析用神位置，可直接判斷格局高低，絲毫不差。 八字除日主外，餘下天干三位，地支四位，用神在每個位置，表現都不同。 用神透干，又通根氣，表示用神有力，這種由天干地支牽引產生的力叫張力。如果有一二用神在地支而不透干，該用神的數量是一二，但張力卻是○，必須歲運天干引透，方有機會生起大吉應。 用神在地支的八字命局，是否就是劣命、不發的命？可能是，也可能不是。要視乎用神在地支甚麼位置，以及在地支的用神被生還是被剋？ 用神居月令者，稱「真神得用」，若支內用神得輔弼相生，其吉力尤大，小富無妨，待歲運用神出干，大富可期。 八字用神位置，不但在原局，亦可在歲運中出現。 有的說法認為，八字用神一定要在原局中找，原局有則有，沒有則無，即使歲運見也不算數。這是不對的。用神就是八字中決定成敗安危的喜神，無論它在原局、在大運，或在流年流月流日流時，只要八字見之，便有剋應。 用神在原局，一生吉星高照，若原局沒有而在大運，則該大運十年內吉星高照；若用神在流年出現，則只有那一年吉星高照，用神出現在月日時，也有吉星高照嗎？有的，但因 用神逗留的時間太短暫，對一生貴賤窮通影響不大。
二) 捉用神「強弱」
用神強弱由數量、透藏、會合、張力決定。
1、數量
直接逐個數，正偏星同計，天干與支藏人元 (主氣餘氣) 大小無異。用神強弱與它的數量成正比例。
2、透藏
原局一個用神透干，稱「虛浮孤露無根」；若居地支，不論主氣餘氣，稱「藏支不透」。用神有二，若都在天干，仍算「虛浮孤露無根」；若都在地支，仍算「藏支不透」。若用神一在干，一在支，稱為「透干通根」。強弱由地支決定，根多用神強，根少用神弱，無根用神氣絕。
3、會合
干五合，支會三合六合，若成化強度倍增。若不化，各自單計藏干數。
4、張力
天干數乘地支數，就是張力。量化用神強弱。
一透一藏，稱「透干通根」，小強，張力與根數成正比。
用神同柱，稱「干支同氣」，原局強弱與距離成反比。
用神強，則格局高，一生有成，福壽康寧，逢凶化吉。
用神孤露無根則容易受傷，造成傷病或凶應。
用神藏而不透，張力不足，須待歲運天干同行入局，一透一藏成張力，方可言吉。
用神強弱，由二因素決定，一是數量，數少弱，數多強；二是透藏，透無根，藏不透，皆弱，一透一藏，形成張力，方稱強。強又分小強、中強及大強，直接由根之多少及距離決定，如透一藏一，則用神干支同柱最強，支離干越遠，強度越減。又，透一藏一為小強，透一藏二為中強，透一藏三四或會局，大強。
用神強者，格局高，用神弱者，須歲運入局，為原局透天干之用神補根，或為原局藏地支之用神透干，形成張力，方主有成。惟歲運一過，原局不透或無根之用神便打回原形，吉應運過即止。
三) 捉用神「生剋」
相剋有五種：印剋傷、傷剋官、官剋劫、劫剋財、財剋印。
八字用神，透干通根，雖強，尚未可言吉，還須喜神輔弼相生方吉。子平宗旨是也。故捉八字用神，尤須留意生用神抑或剋用神，生用神者，格局高；剋用神者，格局低。用神透干而無根，太弱，謂虛浮，又云太露，若遭局中忌神貼身鄰剋，尤凶。然而，用神即使透干有根，但被夾剋；即使有輔弼，但卻不貼身，亦未可言吉。
四) 捉用神「星情」
名的範圍指精神方面的吉應，包括：才華、智慧、情緒健康、性格樂觀、思想活躍、記性好等。
利的範圍指財富豐盈、崇尚物質生活、追財逐利、物欲強。
官殺的喜忌與天干透印有關。身弱官殺為忌，天干見印，官殺忌生喜，主吉；身旺官殺為喜，天干見印，官殺喜生忌，喜神泄氣，減吉。
五類十神，各有所指，八字身弱或專旺，印主名，劫主利，官主權；身旺或從格，則傷主名，財主利，官主權。簡單直接，貴賤窮通、吉凶禍福，皆由此出。
喜神印和傷，主名，包括名聲出眾、學業有成、思想聰敏，博學多才，一生有貴人襄助，等等；喜神劫和財，主利，有衣食豐足、財運亨通等吉應；喜神官殺主權貴，有從事法政軍警或具有地位權力職業之吉應。但以上只是泛論，用神星情雖確如此，但還須看用神之位置、強弱及生剋方可定奪，不能一見喜用神便斷吉。前章已多番講解，務請八字入門者勿錯入門。
讀：《點入八字門》了解更多，本書擺脫了「見喜主吉，見忌主凶」的二分法論命，提出以位置、強弱、生剋、陰陽和五行的「較量」法，大大提高定格局的精確度。同時提出吉凶禍福的應期必須九柱同參，分組點算，由張力的強弱生剋，推算吉凶禍福的深淺程度。
羅量子平「命運科學」課程
羅量老師近年致力提升子平命理的科學內涵，經過三十年專心鑽研，今日終於為子平命理論證了一套完整的和具備系統性的演算法，為原來莫衷一是的命理文化，尋回它被遺忘已久的科學成份。九柱同參、分組點算，量化分析，奠定了「子平正宗」之法規。羅量透過一系列的著作及命理教學，把子平命運科學，從被動的命運推算，提升至主動的命運締造，讓這門學科更具實用價值。
