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吉凶应期无一不中.....

科学和哲学的最大分别,是它们研究共同对象时,对结果的要求不一样。

科学要求研究结果的可重复性,无论做一次或一百次或一万次同一的实验,只要条件不变,结果都必须是同一的。

哲学则不同,哲学的对象研究,没有绝对结果,只有相对观点,你站在黑的地方看白,他站在白的地方看黑,你和他的观察结果是不一样的,哲学容许你和他各持己见。

研究人生命运容易落入哲学的误区,是因为它的确存在很多黑白模糊的事物,并非可以简单分出黑白对错、成败吉凶。我在过去几部书中提出天地人的看法,强调子平命理只算得准“天”数,后天的“地”和“人”,同样影响命运吉凶,但不是子平命理可以推算出来的。

比如算六亲,以子平命理算出身是自找麻烦的,用子平十神推算父母,就以喜神伤食或印卩居月柱父母宫断出身书香世家,以喜神官杀居月柱父母宫断出身权贵之家,又以喜神财才或劫比居月柱父母宫断出身富豪家,相反若忌神居月柱则结论亦相反,这是将子平算“天”数的专项无限放大至“地”和“人”所致。

姻缘的好坏、亲仇、多少及有无,同样受着“地”和“人”的支配,用子平算姻缘,不致于无一中,但亦不可以无一不中。

然而,以子平命理推算八字格局高低,一生的成败得失、贵贱穷通,以及岁运的吉凶祸福应期,那就无庸置疑,它的确无一不中。我在过去出版的二十多部点算八字系列书中,以实例作了大量的验证工作,并且提出了九柱同参之法,去计算吉凶应期。什么是应期?那就是吉凶的时间落点。我要强调的是“吉凶应期无一不中”,而不是“吉凶无一不中”,应期是指吉凶发生或出现的时间,这意味着人生命运的吉凶是与时间同步的,它们并非“平行”状态,而是叠加状态,每个人的吉凶,都由他本身的八字叠加上流转的时间所决定,它的必然性──无一不中,是科学的而不是哲学的。

子平命理是科学的,是推算人生命运的科学工具,如果你同意这个论点,我的书和文章会将九柱同参的方法介绍给大家,请记住,它是推算吉凶应期的,不要枉费心机,用九柱同参找配偶属什么生肖啊。

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罗量简介
罗量老师近年致力提升子平命理的科学内涵,经过三十年专心钻研,今日终于为子平命理论证了一套完整的和具备系统性的演算法,为原来莫衷一是的命理文化,寻回它被遗忘已久的科学成份。

九柱同参、分组点算,量化分析,奠定了“子平正宗”之法规。罗量透过一系列的著作及命理教学,把子平命运科学,从被动的命运推算,提升至主动的命运缔造,让这门学科更具实用价值。

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